{"id":8630,"date":"2016-08-25T10:40:43","date_gmt":"2016-08-25T09:40:43","guid":{"rendered":"http:\/\/www.smausiliatrice.it\/wordpress\/?page_id=8630"},"modified":"2016-08-27T16:03:03","modified_gmt":"2016-08-27T15:03:03","slug":"inizio-della-vita-umana","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.smausiliatrice.it\/wordpress\/sacramenti-2\/matrimonio-4\/catechesi-sulla-famiglia\/inizio-della-vita-umana\/","title":{"rendered":"Inizio della vita umana"},"content":{"rendered":"

Quando inizia la vita umana? <\/h2>\n


\nOgni essere umano, fin dal primo istante del suo concepimento, fin dal momento in cui la cellula germinale femminile si unisce con quella maschile, dando cos\u00ec origine ad una nuova vita, ha il diritto di essere rispettato come persona e gli devono essere riconosciuti quei diritti propri della persona umana stessa, ed il primo fra questi \u00e8 il diritto alla vita
\n\"\" Donum vitae, I, 1.
\nNello sviluppo embrionale non possono esserci salti di qualit\u00e0, che possono farlo passare dall’essere “cosa” all’essere persona. Il corpo umano pu\u00f2 maturare come tale in quanto lo \u00e8 gi\u00e0 umano e non deve diventarlo, non c\u2019\u00e8 un momento in cui non lo sia, o lo sia di meno o stia per diventarlo!
\nMa come mai stiamo parlando di tutto questo? Non sarebbe ovvio per tutti considerare l\u2019inizio della vita umana allo stesso modo?
\nQuesti interrogativi scaturiscono dal fatto che non tutti gli studiosi, filosofi, biologi e medici, riconoscono che, fin dall\u2019istante del concepimento, ha inizio una nuova vita umana. Gli oppositori a tale riconoscimento affermano che non si pu\u00f2 parlare di individuo umano fino al 14\u00b0 giorno dalla fecondazione, data in cui avviene l\u2019impianto in utero.
\nPrima di questo momento alcuni studiosi parlano di pre-embrione. Il motivo di questa differenziazione \u00e8 dovuto al fatto che, le cellule embrionali sono totipotenti, fino a quando non \u00e8 avvenuto l\u2019impianto nell\u2019utero, perch\u00e9 potrebbe avvenire la formazione di uno o pi\u00f9 embrioni gemelli del primo. Secondo coloro che sostengono la tesi del pre-embrione, non \u00e8 possibile, e n\u00e9 \u00e8 ammissibile, parlare di una vita umana da considerare individuale, fino a quando il neoconcepito non abbia perso questa totipotenza, cio\u00e8 solo al 14\u00b0 giorno di vita embrionale.
\nE\u2019 necessario, per\u00f2, tenere presente che, anche nel caso in cui si sviluppi un gemello, questi non scaturisce da una divisione del primo sistema individuale, ma ne \u00e8 uno nuovo che col primo ha in comune solo l\u2019origine. Quando accade che prima del 14\u00b0 giorno una o anche pi\u00f9 cellule si distacchino dal sistema originario, si ha la formazione di un nuovo \"\" sistema che potrebbe tanto essere riassorbito, se c\u2019\u00e8 qualche problema, oppure dare luogo ad un secondo sistema che sia simile al primo, ma senza ombra di dubbio non \u00e8, e non pu\u00f2 mai essere, una copia del primo sistema e neppure quest\u2019ultimo che si sia sdoppiato.
\nDa tutto ci\u00f2 si pu\u00f2 affermare che il concetto di cellule totipotenziali non implica il non poter parlare di individuo umano fin dal concepimento.
\nDa un punto di vista prettamente biologico, possiamo dire che la vita umana inizia nel momento in cui i gameti, maschile e femminile, si uniscono. La cellula, chiamata zigote, \u00e8 diversa sia dalle cellule materne che da quelle paterne e rivela gi\u00e0 una sua specifica identit\u00e0: ogni cellula derivante da essa, che andr\u00e0 a formare la nuova persona umana, sar\u00e0 identica a questa prima cellula.
\nNello zigote \u00e8 gi\u00e0 stabilito quale sar\u00e0, per esempio, il colore degli occhi, la sua altezza, il timbro della sua voce, la forma del viso, e cos\u00ec via.
\n\"\"
\nLa stessa biologia ammette che la caratteristica scientifica, che va a costituire l\u2019individuo appartenente alla razza umana, \u00e8 costituita dal codice genetico.
\nL’essere umano \u00e8 tale fin dal momento del concepimento e non pu\u00f2 essere considerato diversamente, altrimenti si dovrebbe arrivare all’affermare l’assurdo e cio\u00e8 che potrebbe diventare umano, con tutte le relative caratteristiche, “qualcosa” che invece \u00e8 iniziata come non – umana.
\nPure se l’embrione umano non \u00e8 in grado di espletare tutte quelle funzioni tipicamente umane, non si pu\u00f2 per\u00f2 non riconoscere che, dal momento del concepimento, si costituisce la capacit\u00e0 reale di poter attivare tutte quelle attivit\u00e0 superiori per l’uomo. Non \u00e8 necessario neppure attendere la cosiddetta stria primitiva, e neppure che il primo nucleo del sistema nervoso abbia la sua struttura, perch\u00e9 il frutto del concepimento possiede gi\u00e0 la capacit\u00e0 necessaria sia per realizzare il cervello che la sua funzione.
\nE sull\u2019inizio della vita dell\u2019uomo ci sarebbe ancora da dire molto, ma molto di pi\u00f9.<\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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